Pueblos árabes enteros en Judea y Samaria se quedan vacíos mientras los residentes huyen a EE.UU.

Los medios de comunicación sobre la lucha árabe por recuperar las tierras de Amona han sido presentados por los políticos y los medios de comunicación como parte de una tradición árabe de lealtad a sus tierras.

De hecho, uno de los demandantes árabes contra la comunidad de Amona ha sido citado diciendo:”Si tu hijo muere, puedes hacer otro en su lugar, pero la tierra que vendiste no puede ser reemplazada”.

Y sin embargo, un informe en Makor Rishon del viernes sugiere que la realidad sobre el terreno en Judea y Samaria refleja un conjunto de valores algo diferente. Los árabes locales pueden no estar dispuestos a vender sus tierras, pero muchos de ellos tampoco viven en dicha tierra, prefiriendo emigrar a los Estados Unidos.

Según el reportero Assaf Gibor, la Ruta 60, que corre desde Afula, por el lado israelí de la “línea verde” a través de Jenin, cerca de Shejem, a través de Ofra y fuera de Ramallah a Jerusalén y luego a través de Gush Etzion, beer Sheva, son característicos pueblos fantasmas a ambos lados de la autopista. Los residentes judíos de Ofra y Amona se han estado preguntando qué ha sucedido con los pueblos árabes vecinos como Silwad, a tres millas de la carretera principal y a unos 8 kilómetros al noreste de Ramallah. Un visitante que pasa dentro del pueblo puede ver numerosas villas de lujo, que están desiertas.

Gibor, que describe esas casas vacías como “elefantes blancos”, se reunió en Silwad, con un hombre arabe de 79 años llamado Salah, quien se sentó con él y tomo una taza de café, él le reveló que vivío en Puerto Rico durante 52 años. Habiendo salido en 1964, antes de la liberación israelí de 1967, Salah obtuvo su BA en Puerto Rico y MA en Tennessee, y ahora está jubilado y vive de su propiedad de alquiler en la isla. Sus hijos nacieron en los Estados Unidos, uno es abogado y el otro es farmacéutico, ambos graduados de Harvard. 

Hamza Awada, de 21 años, que vive con sus padres en Arizona, conoció a Gibor en Dir Dibwan, no muy lejos de Silwad. Él está de visita para concluir una búsqueda de esposa que duro dos años. Es un matrimonio arreglado, y después de la boda la pareja feliz se mudará a América. Hamza ha vivido en Nueva York y en Arizona, así como en Jordania. “La vida aquí en el pueblo es pintoresca, pero no es para mí.”declaró.
Hamza se describe a sí mismo como un palestino, no como un estadounidense, y le gusta el sentido de comunidad en el pueblo que sus padres habían dejado en su juventud. Incluso le gustaría volver algún día, tal vez. Pero “la vida aquí es difícil”, dice. “Es difícil encontrar trabajo, ganarse la vida y ganar lo suficiente para mantener el estilo de vida que estoy acostumbrado en el extranjero”. Él planea mantener los mismos lazos con el viejo lugar que sus padres han guardado: visita cada pocos años. Habla árabe con sus padres en casa, pero en la escuela y fuera de la casa es todo en inglés.

Según Gibor, entre el 80 y el 90% de los residentes de Dir Dibwan tienen ciudadanía estadounidense. Un residente local, Muhammad Manasra, que divide su vida entre el pueblo y California, estima que la población de los dos pueblos vecinos es de 16.000, la mayoría de ellos viven en el extranjero.
Uno de los métodos más comunes utilizados para obtener una visa de EE.UU. es casarse con un ciudadano estadounidense.

En muchos casos, las esposas árabes que descubren el estilo de vida estadounidense después de haber crecido en la pobreza en Judea y Samaria, se niegan a regresar. “Mi hermano se casó con una mujer de la aldea cercana de Beitin”, relata Manasra. “También hay muchos palestinos-americanos. La trajo a Estados Unidos, arregló una visa, y en el momento en que aterrizó allí sus ojos se abrieron, como si descubriera un mundo nuevo. Él poder trabajar, centros comerciales y gastar dinero es algo que no cambiaría por nadaa. Tenían dos hijos, y cuando el mayor tenía cinco años, mi hermano quería que su esposa y los dos niños regresaran a la aldea para que los niños aprendieran árabe y se familiarizaran con la cultura palestina. Su esposa se negó, terminó muy mal, se divorciaron y hoy ambos viven en Estados Unidos por separado. La casa de mi hermano está sellada “, dice y señala que la villa esta desierta.

La inmigración árabe de Judea y Samaria ha estado sucediendo por décadas. Las cifras oficiales de la Autoridad Palestina sugieren que hay tres millones de árabes que viven allí. En realidad, las cifras son más ligeras en al menos un millón, según muchos expertos. Desde 1997, Israel ya no opera el censo allí, y el conteo de PA no se ajusta a las normas internacionales, por lo que ya no se cuenta a una persona que ha estado ausente por un año o más de su país. Los demógrafos Yaakov Feitelson y Yoram Ettinger sugieren la cifra de 1,8 millones de árabes en Judea y Samaria, en contraposición a la reclamación de la AP de 2,9 millones.

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