​Rabi Shmuel Eliyahu: Veredicto que condeno a Azaria es inmoral.

El principal rabino de Tzfat (Safed) escribe que el veredicto de Azaria no es moral porque debilita a las FDI mientras fortalece a los terroristas.
La juez Maya Heller y sus colegas probablemente se están consolando diciendo que al menos actuaron de acuerdo con sus conciencias y los dictados de la moralidad cuando ven el caos que han provocado en las FDI.

Bien, usted debe saber que su veredicto es, ante todo, inmoral, incluso si el juez lo leyó en voz alta durante dos horas y media.

No hay moral en tener misericordia con los enemigos que vienen a matar a nuestros soldados. No hay moral en quebrar los espíritus de los soldados que arriesgan sus vidas para protegernos. ¿Cómo es moral dar fuerza a un enemigo cruel y despiadado cuando no hay nada entre nosotros e ISIS, excepto las FDI solamente?

Los sabios de Israel, que eran un poco más sabios que los jueces, dijeron acerca de la moralidad superior y los excesos de justicia propia: “La humildad del rabino Zecharia ben Avkules destruyó nuestra casa, quemó nuestro Templo y exilió a nosotros de nuestra tierra “. La humillación exagerada que un rabino tomó sobre sí mismo en medio de una lucha contra un enemigo extranjero causó la destrucción de la nación y un exilio que duró miles de años, la crucifixión de cientos de miles de judíos por Roma y la violación de cientos de Miles de mujeres.

 Los judíos fueron presa de otros pueblos, fueron asesinados y robados, durante generaciones. Nuestros sabios eran hombres sabios y todos plantearon sus objeciones al rabino Zecharia ben Avkules, pidiéndole que vea el panorama general como se podría esperar de un hombre de su estatus. (Rabí Zecharia ben Avkules insistió en no traer una novilla enviada por los romanos como una ofrenda del Templo porque vio que tenía un defecto Los romanos lo habían hecho a propósito para probar si los judíos se rebelaban contra ellos o no. Quería ofrecerlo para preservar la paz, pero el rabino se negó a permitirlo, provocando el ataque romano)

Sobre este asunto es posible decir a la Jueza Maya Heller que su moralidad ha roto el espíritu de los soldados. Las cabezas de nuestros atacantes han sido levantadas y el espíritu de nuestros enemigos se ha fortalecido. No hay moralidad en un juicio que dé ímpetu a los que envían muchachos y muchachas con tijeras y cuchillos. No hay moral en el fortalecimiento de los asesinos y los terroristas. No hay moralidad en la justicia propia que descansa sobre las espaldas de los soldados. No hay moral en tratar de embellecer el odio. A los ojos de Ra’ed Saleh y sus seguidores todos horneamos matzot con la sangre de los niños árabes palestinos. Todos nosotros. Incluso tú, jueza Heller.

Lo que podría consolar a la Sra. Heller y sus colegas es el conocimiento de que en tres a cinco años serán nombrados para servir como un jueces de la Corte Suprema. Sus amigos de la izquierda se ocuparán de promover su posición de gran influencia en silencio y fuera del centro de atención, a menos que la ministro de Justicia Ayelet Shaked se mantenga vigilante y ponga fin al proceso de promoción que aparentemente comenzó cuando el Jefe de Estado Mayor conocía el”Juicio” delante de todo el mundo. Decidió promover al juez Heller para lograr este veredicto. (¿Debería llamarse soborno?)

El rabino Shmuel Eliyahu es el principal rabino de Tzfat y miembro del Consejo Supremo de Rabinos.

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