Judios pudieron​ orar en el monte del templo despues de años de restricciónes.

Un número de judíos israelíes pudieron orar libremente en el Monte del Templo el lunes después de una extraña secuencia de eventos que resultaron en que los musulmanes boicotearan el sitio.

Los judíos que ascendían al Monte del Templo fueron desatendidos por los guardias musulmanes por primera vez en décadas. Algunos no pudieron resistir la tentación de orar, y en una pungente muestra de piedad, las primeras oraciones fueron para los policías no judíos que cayeron protegiendo al pueblo judío, durante el ataque terrorista del viernes pasado en el lugar.

El viernes por la mañana, tres terroristas abrieron fuego cerca del Monte del Templo, matando a dos policías drusos israelíes e hiriendo a otros dos antes de que fueran eliminados por las fuerzas israelíes en el propio Monte. Después del ataque, el gobierno israelí cerró el Monte del Templo a la oración musulmana por primera vez desde 1999. El sitio también estaba cerrado a los judíos.

El primer ministro Benjamin Netanyahu ordenó que el Monte del Templo volviera a abrirse el domingo con medidas de seguridad más estrictas que incluían la exigencia a los visitantes musulmanes para que pasaran a través de detectores de metales. (Mientras que los judíos que visitan el sitio siempre han sido sometidos a estrictos controles de seguridad, incluyendo detectores de metales, los musulmanes nunca, hasta ahora, tuvieron que someterse al mismo escrutinio.)

El Waqf (autoridad islámica jordana) instó inmediatamente a los musulmanes a boicotear el sitio, llamando a los detectores de metales la “agresión israelí”. Los enfrentamientos entre islámicos estallaron cuando algunos palestinos intentaron impedir que otros ingresaran al complejo del Monte del Templo. Decenas de musulmanes oraron en las entradas del recinto, arrodillándose en oración hacia los guardias de las FDI en una escena que parecía ser la repentina materialización de una profecía.


Y los hijos de los que te afligieron vendrán inclinados a ti, y todos los que te despreciarán se postrarán a las plantas de tus pies; Y te llamarán la ciudad de Hashem, el Tzion del Santo de israel. (Isaías 60:14)

Hombres musulmanes rezando cerca de los detectores de metal que fueron colocados fuera del Monte del Templo en la Ciudad Vieja de Jerusalén antes de su reapertura el domingo 16 de julio. 2017.

El lunes, finalmente se permitió a los judíos visitar el sitio. Debido a la huelga del Waqf, fueron capaces de caminar sobre el Monte del Templo sin un guardia musulmán antagónico en la asistencia para asegurarse de que no oraran. El sitio también estaba en gran parte libre de adoradores musulmanes observando el boicot del Waqf.

Varios visitantes aprovecharon la rara oportunidad de conectarse con Dios en el sitio más sagrado del mundo. En una escena conmovedora, varios judíos dijeron Kaddish, la oración del lamentador, en el sitio donde uno de los dos policías fue asesinado.

Aunque los policías no eran judíos, los drusos se consideran los descendientes de Jetro, suegro de Moisés. Como tales, tienen una herencia bíblica en la tierra de Israel y se consideran leales al estado moderno de Israel.

La oración judía en el Monte del Templo es un regreso a la ley, ya que una Corte de Magistrados de Jerusalén emitió un fallo en 2015 que respalda el derecho de los judíos a rezar en el Monte del Templo. Sin embargo, ese fallo nunca fue cumplido, ya que la policía israelí continuó con una política de detener la oración judía en el Monte para no hostilizar a los visitantes musulmanes.

Esta oportunidad para que los judíos oren en el Monte del Templo no vino como resultado de la demanda judía, sino como resultado de la acción musulmana. Rabí Shalom Mashash, ex rabino jefe de Haifa, enseñó que el Templo será construido cuando los árabes imploren a los judíos que lo reconstruyan. Por improbable que esto parezca hoy, la oración judía de hoy es una evidencia de que cuando se trata de asuntos concernientes al Templo, todo es posible y lo improbable es algo común.

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